Bien choisir son analyste
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Bien choisir son analyste
Pour tous ceux qui n'ont jamais fréquenté les
médecins de l'âme, le psychanalyste fait
peur ! On le croit un peu sorcier, un peu devin, et on
hésite à se confier à lui. Pourtant, il
faut démystifier ce thérapeute. Il est surtout
là pour vous écouter et vous conseiller. Comment
choisir celui en qui vous pourrez avoir confiance ?
médecins de l'âme, le psychanalyste fait
peur ! On le croit un peu sorcier, un peu devin, et on
hésite à se confier à lui. Pourtant, il
faut démystifier ce thérapeute. Il est surtout
là pour vous écouter et vous conseiller. Comment
choisir celui en qui vous pourrez avoir confiance ?
Suivez le guide…
La psychanalyse est une thérapie longue et difficile à
laquelle on a recours lorsque l'on ne parvient pas à
surmonter ses souffrances psychologiques. Mais que se passe-t-il
donc de si mystérieux dans le cabinet du psychanalyste
et comment savoir si la thérapie va être efficace ?
Un psychanalyste, Juan David Nasio a tenté de répondre
à ces questions dans un livre écrit dans un langage
clair : Un psychanalyste sur le divan.[/size]
Docteur ou cuisinier ?
Un patient, allongé sur un divan, parle ; son analyste,
quasi-muet, derrière lui, ponctue la séance de
quelques soupirs, de “Oui” ou de la répétition
d'une phrase clé : voilà comment on
se représente souvent la cure psychanalytique. Or, à
l'heure des antidépresseurs et des livres de conseils
sur le bien-vivre, on souhaite le plus souvent obtenir des solutions
concrètes et immédiates à ses problèmes.
Le psychanalyste ne délivre ni recettes ni ordonnances.
Il accompagne “l'analysant” dans une plongée
au coeur de son inconscient…[/size]
Parole et dépendance
Parler, confier ses émotions les plus secrètes, ce n'est
possible que si l'on a confiance. Au cours de l'analyse
s'établit une relation extraordinairement intime
avec le thérapeute. Mais la particularité de cette
relation, c'est que le psychanalyste, lui, ne se raconte
pas, se limitant à une écoute neutre et bienveillante.
Or, malgré ou plutôt à cause de ce silence
- chaque praticien le constate – il naît un
lien très fort entre l'analysant et l'analyste,
ce que Freud,
l'inventeur de la psychanalyse, a nommé le transfert :
l'analysant idéalise son analyste, lui prêtant
une intelligence des situations et des sentiments, sans laquelle
l'introspection ne progresserait pas. Du fait de ce transfert
s'établit un besoin de dépendance qu'évoque
Nasio en le nommant “aimance”, contraction des mots
amour et dépendance. Car l'analysant, dans cette
situation particulière de la séance psychanalytique
redevient un enfant en attente de la sagesse et de l'affection
d'un père symbolique. Cette dépendance doit
être, bien sûr au service de la cure analytique
: on le sait, toutes les manipulations mentales, notamment dans
les sectes, passent par cette phase d'asservissement à
la pensée d'un individu, le gourou. Mais ce qui
différencie clairement le psychanalyste du gourou, c'est
qu'en orientant l'analyse, le thérapeute
conduit son patient à défaire de ce lien, pour
parvenir à la guérison.
Un thérapeute actif
Même si le psychanalyste parle peu, il a un rôle décisif
dans la cure : il ne travaille ni avec son coeur ni avec
sa raison mais avec son inconscient, précise Nasio. L'immersion
dans l'inconscient du patient se fait à deux. Il
s'agit de trouver la clé de la souffrance de celui
qui consulte. Le patient s'imagine souvent avoir un rôle
d'informateur auprès de l'analyste, afin
que celui-ci, ayant trouvé la clé, la transmette
ensuite à l'analysant. En réalité,
l'analyste uti-lise son savoir théorique pour faire
évoluer la cure, mais, en même temps, il rend son
incons-cient disponible à l'analysant. Au cours
de certaines séances, plus intenses que d'autres,
dit Nasio, l'inconscient de l'analyste et celui
de l'analysant ne font plus qu'un ; le dialogue
se fait d'inconscient à inconscient, permettant
une avancée particulière de la cure. Pour ce faire,
le psychanalyste ne peut être passif ; il n'est
pas seulement un réceptacle de la douleur, mais il se
projette dans la souffrance de l'Autre.
Il ressent les émotions du patient, non celui qui est présent
dans son cabinet, mais le petit enfant qu'il a été
: une telle capacité de ressentir à l'unisson,
demande évidemment des qualités humaines exceptionnelles
et une générosité qui ne peuvent s'évaluer
seulement par des diplômes !
Le choix du psychanalyste
Les psychanalystes ont initialement soit un diplôme de psychologie
soit un diplôme de médecine. Puis, ils se forment
à la psychanalyse pour conduire des cures analytiques,
en effectuant eux-mêmes une psychanalyse et en étant
suivis, des années durant, par un collègue qui
contrôle la qualité de leur travail avec les patients.
Il existe différentes écoles psychanalyti-ques,
divers modes de pensée ; mais d'après J.D.
Nasio, il faut avant tout choisir son analyste en se référant
aux impressions ressenties à la première rencontre :
car c'est à ce moment-là que naissent la
confiance et la secrète conviction que le thérapeute
a compris son patient, et est prêt à l'accompagner.
Il ne s'agit donc pas, dit-il, d'un choix rationnel,
mais qui s'effectue lorsque le patient éprouve
le désir de renaître à lui-même avec
l'aide du thérapeute consulté. C'est
pourquoi, les paroles échangées ne sont pas seules
décisives : le sentiment de bien-être ressenti
dans le lieu où s'est passé l'entretien,
le cabinet, a son importance ; le mobilier, les couleurs, parfois
même l'odeur, sont parties prenantes de la cure.
Le “lâcher-prise” nécessaire à
la plongée dans l'inconscient ne se fera que parce
que le psychanalyste est un être hu-main : c'est
son humanité qui permet au patient de partir à
la conquête de lui-même.[/size]
Marianne Chouchan
"Un
psychanalyste sur le divan" de Juan-David Nasio, Editions
Payot, 2002.
http://www.doctissimo.fr/html/psychologie/mag_2004/mag0409/ps_7599_choisir_analyste_02.htm
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